От Не Вина до Мин Аун Хлайна: астрология, нумерология и охранительные ритуалы как часть политики военных руководителей Мьянмы
- Авторы: Зайцев И.А1
 - 
							Учреждения: 
							
- ИМЭМО
 
 - Выпуск: № 5 (2024)
 - Страницы: 23-31
 - Раздел: Политика, экономика
 - URL: https://edgccjournal.org/0321-5075/article/view/647417
 - DOI: https://doi.org/10.31857/S032150750030846-2
 - ID: 647417
 
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье рассматривается история обращения военного руководства Мьянмы (Бирмы) начиная с 1962 г. к эзотерическим практикам (астрологии, нумерологии), а также буддийским охранительным ритуалам, известным как йатая. Популярность таких практик стоит рассматривать как составную часть обращения военных к традиционным для буддизма формам легитимации власти, которые сводятся к строительству религиозных сооружений, совершению щедрых дарений сообществу монахов и т.д. Приношение благих дарений в буддизме Тхеравады неразрывно связано с потребностью определения благоприятного времени для совершения специальных церемоний. Очевидно, что это способствовало потребности в астрологии и нумерологии, обращение к которым позволяло определить благоприятный для дарений день. Популярностью также пользовался и особый охранительный ритуал, известный как йатая. Упоминания таких эзотерических практик, равно как и ритуалов йатая, встречаются в источниках по истории доколониальной Мьянмы, что позволяет говорить о тесной связи астрологии, нумерологии и йатая с буддизмом в течение долгого времени. Популярность этих практик в современной политике подчеркивает глубокие исторические корни рассматриваемого феномена.
			                Ключевые слова
Об авторах
И. А Зайцев
ИМЭМО
														Email: kouaun6803@gmail.com
				                	ORCID iD: 0000-0002-0883-059X
				                																			                								младший научный сотрудник				                								Москва, Россия						
Список литературы
- Tambiah S. 1976. World conqueror and world renouncer. A Study of Buddhism and Polity in Thailand against a Historical Background. Cambridge: University Press.
 - Matthews B. 1998. The Present Fortune of Tradition-Bound Authoritarianism in Myanmar. Pacific Affairs. Vol. 71. Pp. 7–23.
 - Mendelson M. 1975. Sangha and State in Burma: a Study of Monastic Sectarianism and Leadership. Ithaca: Cornell University Press.
 - Leehey J. 2010. Open Secrets, Hidden meanings: censorship, esoteric power, and contested authority in Urban Burma in the 1990s. A dissertation submitted in partial fulfillment for the degree of doctor of philosophy. University of Washington.
 - Walton M. 2016. Buddhism, Politics, and Political Thought in Myanmar. New York: Cambridge University Press
 - Gravers M. 1999. Nationalism as political paranoia in Burma: an essay on the historical practice of power. New York: Curzon University Press.
 - Candier A., Ferguson J. 2008. Astrological and Divinatory Practices in Burma: Mapping the beidin Category. Journal of Burma Studies. Vol. 26. Pp. 147–159.
 - Heine-Geldern R. Conceptions of State and kingship in Southeast Asia. Far Eastern Quarterly. Vol. 2. Pp. 15–30
 - Lieberman V. 1987. Reinterpreting Burmese History. Comparative Studies in Society and History. Vol. 29. Pp. 162–194.
 - Than Tun. 1960. The Influence of Occultism in Burmese History with Special Reference to Bodawphaya’s Reign. Bulletin of the Burma Historical Commission. Vol. 1. № 2. Pp. 117–145.
 - Foxeus N. 2023. Buddhist Nationalist Sermons in Myanmar: Anti-Muslim Moral Panic, Conspiracy Theories, and Socio-Cultural Legacies. Journal of Contemporary Asia. Vol. 53. Pp. 423–449
 - Spiro M. 1970. Buddhism and Society. A Great tradition and Its Burmese Vicissitudes. New York: Harper & Row Publishers
 - Nakanishi Y. 2013. Strong Soldiers, Failed Revolution. The State and Military in Burma, 1962-88. Singapore: NUS Press.
 - Taylor R. 2015. General Ne Win. A Political Biography. Singapore: ISEAS Publishing.
 - Maung Mya. 1992. Totalitarianism in Burma: Prospects for Economic Development. New York: Paragon House.
 - Schober J. 2011. Modern Buddhist Conjunctures in Myanmar: Cultural Narratives, Colonial Legacies, and Civil Society. Honululu: University of Hawaii Press.
 - Salem-Gervais N., Zar Nie R. 2012. A Textbook Case of Nation-Building: The Evolution of History Curricula in Myanmar. Journal of Burma Studies. June, Vol. 16. № 1. Pp. 27–78.
 - Engelkamp S. 2008. Moral Authority in Burmese Politics. ASIEN. The German Journal of Contemporary Asia. Vol. 109. Pp. 37–53
 - Rogers B., Woodrum J. 2010. Than Shwe: Unmasking Burma’s Tyrant. Silkworm Books.
 - Min Aung Hlaing uses military version of ‘democracy’ as tool to maintain power. Mizzima. News from Myanmar. 2024. April 14. https://eng.mizzima.com/2024/02/12/7086 (accessed 14.04.2024)
 
Дополнительные файлы
				
			
						
						
						
					
						
									



