«День отважных детей»: сикхский вариант в общеиндийском контексте

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Доступ платный или только для подписчиков

Аннотация

В статье рассматривается реакция и дискуссия, прежде всего, в сикхской среде на решение премьер-министра Индии Нарендры Моди ввести новый общеиндийский праздник Вир Баал Дивас («День отважных детей»), который начиная с 2022 г. будет праздноваться каждое 26 декабря в память о мученической гибели сыновей 10-го сикхского гуру Гобинда Сингха. Инициатива премьер-министра, при общем её положительном восприятии, разделила сикхов на сторонников безоговорочного принятия концепции нового праздника и тех, кто поддержал критический подход Комитета по управлению гурдварами (храмами) и сикхскую политическую партию Акали дал, посчитавших название праздника недопустимым и идущим вразрез с сикхской религиозной традицией. Протокол празднования «Дня отважных детей» еще только разрабатывается, но, совершенно очевидно, это принципиально иной тип праздника, чем существующий в настоящее время День детей, приуроченный к 14 ноября – дню рождения Джавахарлала Неру.

Полный текст

Доступ закрыт

Об авторах

Кирилл Андреевич Демичев

Нижегородский институт управления – филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ

Автор, ответственный за переписку.
Email: asaf-today@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-2958-7856

директор научного центра

Россия, Нижний Новгород, ул. Иванова Василия, д. 14/4-35

Список литературы

  1. Успенская Е.Н., Котин И.Ю. Сикхизм. СПб, Петербургское востоковедение, Азбука-Классика, 2007.
  2. Jacobsen K.A., Mann G.S., Myrvold K., Nesbitt E. (eds). 2017. Brill’s Encyclopedia of Sikhism. Vol. 1. Leiden – Boston, Brill.
  3. Бочковская А.В. Шестой сикхский «трон»: быть или не быть? Азия и Африка сегодня. 2021. № 6. C. 57–61. doi: 10.31857/S032150750015269-7
  4. The Tuzuk-i-Jahangiri; or, Memoirs of Jahangir / Transl. by A.Rogers. London: Royal Asiatic Society, 1909.
  5. Демичев К.А. Особенности милитаризации сикхской общины при первых девяти гуру в XVI–XVII вв. Проблемы истории, филологии, культуры. 2014, № 1(43), с. 157–170.
  6. Демичев К.А. Реформаторская деятельность десятого гуру Гобинда Сингха в контексте завершения милитаризации сикхской общины. Проблемы истории, филологии, культуры. 2015. № 4(50), с. 148–155.
  7. Habib I., Greval J. S. (eds. and trans.). Sikhs History from Persian Sources. Delhi: India History Congress and Tulika, 2001.
  8. Бочковская А.В. «Нанак-шах-факир»: о конструировании запретов в современном сикхизме. Азия и Африка сегодня. 2019. № 11. С. 43–48. doi: 10.31857/S032150750007465-3
  9. Macauliffe M.A. The Sikhs Religion. Its Gurus, Sacred Writing and Authors. In VI vols. Vol. V. Oxford, Clarendon press, 1909.
  10. Fatehnama and Zafarnama of Guru Gobind Singh. (ed. by Devindar Singh). Jullundur: Institute of Sikh Studies, 1980.
  11. Axel B.K. The Nation’s Tortured Body: Violence, Representation, and the Formation of a Sikh “Diaspora”. Duke University Press, Durham, London, 2001.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2023